第532章香火钱
其他的东西，就乱七八糟堆在空地上。
对于冒出来的三个外村人，在场的人都很默契地没有谈什么。陈麟家做的缺德事，他们不好多嘴，更何况，陈麟那小子还经常给大家派烟，请大家喝酒什么的，算是封口费吧!
这三位，估计是来看看老物件的。那位大叔跟大家解释。
其他人一听，有点不满：庙里的东西，不能卖的呀！”
又是这句话，李叔和沈世杰差点翻白眼。
陈麟则是老脸微红，因为自己刚才也是这么说的。
叶君笑道：我们不买，如果看中什么，奉上香火钱呗！
嗯？
这样的话，好像也不是不行。大家眼珠子转了转。
如今，庙要重建，资金可是差一些的，而且重建也有点寒酸，钱不够，没办法。如果资金多一点，谁不愿意将自己村的庙弄好点？
以后三年一次的庙会，外村的人来看了，他们都倍有面子。
其实，更重要的是，再穷也不能穷了庙呀！
在他们农村，自己家可以家徒四壁，但庙宇不能太寒酸，让神灵住得太差，还怎么保佑他们？
庙祝首先发言：这样的话，三位请随便看。”
只要不是看中那几尊菩萨等神像，什么都好说。
他们胆子再大，也不敢将神像卖掉呀！
是呀！香火钱一定要有诚意呀！
好家伙！
沈世杰算是长见识了。
这个村子，民风有点奇特呀！
既然如此，李叔和沈世杰也就不客气了。尤其是沈世杰，眼睛立即盯上了其中一个香炉，觉得那玩意应该最有可能是宝贝。
也不嫌脏，将里面的香灰倒掉，翻来覆去看了一会。
最后，还是求助到叶君：叶哥，你看这个香炉如何？”
香炉是中国传统民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉。
其使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珍琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足;圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
比如眼前的这一件，就是三足的圆形香炉，香炉的外身刻画一些花纹。
经过多年的焚香，香炉显得古香古色。
沈世杰还特意将香炉的款识亮给叶君看，竟然是【大明宣德年制】。
叶君呵呵一笑：你觉得会是真的吗？
不知道，所以问你。”
作为古玩行的萌新，沈世杰只知道宣德炉很珍贵。
仿的，真正的宣德炉，你想都别想。叶君打断他的美梦。
宣德炉，是明代宣德年间设计制造的铜香炉，简称宣炉。它是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。
为制作精品的铜炉，在宣德皇帝的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须出自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中。
然后精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的来源和典故的出处。
经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。
宣德炉之所以珍贵，除了铜要多次精炼之外，还加入了黄金等贵金属。
当时，一共就铸造了三千件。
那些香炉，把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚，功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。
宣德炉对普通百姓来说，只知其名未见其形。经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。甚至说，目前还没有一件真正被公认的宣德炉。
为了牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。
因此，市面上的宣德炉多到你看不过来，怀疑人生。
比如眼前的这件，就是民国时期的仿造品，仿得还算可以，起码是用了点心的。
民国时期的，你自己去谈吧！叶君说道。
民国时期的宣德炉，普通的就是几千块，好一点的能上万元，十来万的那种，已经是精品。
经过叶君的指点，沈世杰心里有底了，捉摸着一会捐多少香火钱。
李叔则是不知从什么地方翻出一把琵琶。
庙里还有这种东西？沈世杰脸色古怪。
庙祝却告诉他：这是上次庙会，我们村请戏班来演出留下来的，应该也是不要了的，你们看中的话，就拿走。”
这东西，放在他们庙里也没用，还不如一个啖呐、铜锣之类。
李叔一眼就看出，琵琶的结构是老红木做的，而且上面还有精美的螺钿。先不说它是什么年代的，但李叔觉得这琵琶肯定值点钱。
螺钿是中国特有的传统艺术瑰宝。
所谓螺钿，是指用螺壳与海贝磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片，根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺的总称。
由于螺钿是一种天然之物，外观天生丽质，具有十分强烈的视觉效果，因此也是一种最常见的传统装饰艺术，被广泛应用于漆器、家具、乐器、屏风、盒匣、盆碟、木雕以及有关的工艺品上。
这种工艺的历史很长远，相传起源于商代的漆器。
到了唐代，中国的螺钿工艺已达到相当成熟的地步，尤其是铜镜漆背螺钿，更是这一时期的工艺瑰宝。
螺钿工艺的琵琶，可以呀！李叔。”叶君忍不住举拇指。
而这举动，在村民们看来，就有点自夸了。
三个家伙能在陈麟那儿上当受骗，能有什么眼光？估计是看到有点旧的东西，都说是宝贝吧？
李叔、叶君他们也算是看明白了村民们的心理活动，所以干脆光明正大交流。
反正这些村民已经把他们三个当成什么都不懂的冤大头，那还偷偷摸摸干什么？
叶哥，你觉得什么年代的？沈世杰询问道。
看样子，应该是明代的。不过，琵琶弦估计更换过，是这几年的琵琶弦。叶君说道。
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对于冒出来的三个外村人，在场的人都很默契地没有谈什么。陈麟家做的缺德事，他们不好多嘴，更何况，陈麟那小子还经常给大家派烟，请大家喝酒什么的，算是封口费吧!
这三位，估计是来看看老物件的。那位大叔跟大家解释。
其他人一听，有点不满：庙里的东西，不能卖的呀！”
又是这句话，李叔和沈世杰差点翻白眼。
陈麟则是老脸微红，因为自己刚才也是这么说的。
叶君笑道：我们不买，如果看中什么，奉上香火钱呗！
嗯？
这样的话，好像也不是不行。大家眼珠子转了转。
如今，庙要重建，资金可是差一些的，而且重建也有点寒酸，钱不够，没办法。如果资金多一点，谁不愿意将自己村的庙弄好点？
以后三年一次的庙会，外村的人来看了，他们都倍有面子。
其实，更重要的是，再穷也不能穷了庙呀！
在他们农村，自己家可以家徒四壁，但庙宇不能太寒酸，让神灵住得太差，还怎么保佑他们？
庙祝首先发言：这样的话，三位请随便看。”
只要不是看中那几尊菩萨等神像，什么都好说。
他们胆子再大，也不敢将神像卖掉呀！
是呀！香火钱一定要有诚意呀！
好家伙！
沈世杰算是长见识了。
这个村子，民风有点奇特呀！
既然如此，李叔和沈世杰也就不客气了。尤其是沈世杰，眼睛立即盯上了其中一个香炉，觉得那玩意应该最有可能是宝贝。
也不嫌脏，将里面的香灰倒掉，翻来覆去看了一会。
最后，还是求助到叶君：叶哥，你看这个香炉如何？”
香炉是中国传统民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉。
其使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珍琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足;圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
比如眼前的这一件，就是三足的圆形香炉，香炉的外身刻画一些花纹。
经过多年的焚香，香炉显得古香古色。
沈世杰还特意将香炉的款识亮给叶君看，竟然是【大明宣德年制】。
叶君呵呵一笑：你觉得会是真的吗？
不知道，所以问你。”
作为古玩行的萌新，沈世杰只知道宣德炉很珍贵。
仿的，真正的宣德炉，你想都别想。叶君打断他的美梦。
宣德炉，是明代宣德年间设计制造的铜香炉，简称宣炉。它是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。
为制作精品的铜炉，在宣德皇帝的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须出自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中。
然后精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的来源和典故的出处。
经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。
宣德炉之所以珍贵，除了铜要多次精炼之外，还加入了黄金等贵金属。
当时，一共就铸造了三千件。
那些香炉，把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚，功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。
宣德炉对普通百姓来说，只知其名未见其形。经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。甚至说，目前还没有一件真正被公认的宣德炉。
为了牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。
因此，市面上的宣德炉多到你看不过来，怀疑人生。
比如眼前的这件，就是民国时期的仿造品，仿得还算可以，起码是用了点心的。
民国时期的，你自己去谈吧！叶君说道。
民国时期的宣德炉，普通的就是几千块，好一点的能上万元，十来万的那种，已经是精品。
经过叶君的指点，沈世杰心里有底了，捉摸着一会捐多少香火钱。
李叔则是不知从什么地方翻出一把琵琶。
庙里还有这种东西？沈世杰脸色古怪。
庙祝却告诉他：这是上次庙会，我们村请戏班来演出留下来的，应该也是不要了的，你们看中的话，就拿走。”
这东西，放在他们庙里也没用，还不如一个啖呐、铜锣之类。
李叔一眼就看出，琵琶的结构是老红木做的，而且上面还有精美的螺钿。先不说它是什么年代的，但李叔觉得这琵琶肯定值点钱。
螺钿是中国特有的传统艺术瑰宝。
所谓螺钿，是指用螺壳与海贝磨制成人物、花鸟、几何图形或文字等薄片，根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺的总称。
由于螺钿是一种天然之物，外观天生丽质，具有十分强烈的视觉效果，因此也是一种最常见的传统装饰艺术，被广泛应用于漆器、家具、乐器、屏风、盒匣、盆碟、木雕以及有关的工艺品上。
这种工艺的历史很长远，相传起源于商代的漆器。
到了唐代，中国的螺钿工艺已达到相当成熟的地步，尤其是铜镜漆背螺钿，更是这一时期的工艺瑰宝。
螺钿工艺的琵琶，可以呀！李叔。”叶君忍不住举拇指。
而这举动，在村民们看来，就有点自夸了。
三个家伙能在陈麟那儿上当受骗，能有什么眼光？估计是看到有点旧的东西，都说是宝贝吧？
李叔、叶君他们也算是看明白了村民们的心理活动，所以干脆光明正大交流。
反正这些村民已经把他们三个当成什么都不懂的冤大头，那还偷偷摸摸干什么？
叶哥，你觉得什么年代的？沈世杰询问道。
看样子，应该是明代的。不过，琵琶弦估计更换过，是这几年的琵琶弦。叶君说道。
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